沧州跆拳道幼儿 沧州跆拳道幼儿培训班

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于沧州跆拳道幼儿的问题,于是小编就整理了3个相关介绍沧州跆拳道幼儿的解答,让我们一起看看吧。

为什么河北沧州被称之为武术之乡?

回答你介个问题,咱得先从沧州人为嘛练把式说起。

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八极拳大家李俊义师父讲解臂攻防

首先,宋朝沧州为大宋的边疆,军事重镇,有大批的军人在此驻扎。从元朝定都北京开始,大运河就成了重要的水路要道,沧州也发挥了重要的枢纽作用,尤其明朝万历年间重修了任丘鄚州大庙,开辟鄚州庙会,一下子就成了当时的全国性贸易中心,有北京人全,鄚州货全之说。沧州也奏成了官府巨幅们走镖的必经之地。也带动了沧州镖局,旅店,装运这些个行业的发达,外来人口剧增。

然后呢沧州都是大盐碱地,种不出嘛玩意儿来。沧州有句民谣就说“旱了收蚂蚱,涝了收蛤蟆,不涝不旱收碱疙疤”。但是人们得活啊,上有老下有小的得过日子啊,总办呢,咱哥几个弄个镖局吧,咱哥几个贩私盐吧(沧州产盐),咱哥几个上码头揽点活吧,一帮一派的慢慢的就形成了。大帮派呢就做些个大买卖,小帮派闲着没事就会做些个抢劫绑票的营生了。

沧州是大陆最大的矿盐产区

富人在此地非常没有安全感,比如“民国十五六年匪氛最炽之际,有时十里之间,一夜之内,连出绑案票案数起,彻夜枪声绵亘不断,近两年来虽经保安团之巡缉剿抚,而各村之枪祸绑票案,仍屡出不穷”。北洋军阀将孟村回族自治县境划为“匪区”,经常以“剿匪”为名进行烧杀抢掠。部分回民被迫改名换姓,回族百姓取下民族标志“嘟瓦儿”,门上贴春联,以示汉族。因此历史上沧州回族习武之风非常兴盛。

这种生活氛围对沧州区域的民众性格也产生了重要的影响,此地有句民谣是“杨三木,吕家桥,雁过也拔毛,爷们儿不在,娘们儿也不饶”。杨三木、吕家桥都是沧州大运河东部有名的武术传承村落,以地方性格强悍闻名于大运河东部一带。

综上,武术在此地缘于人们的生存需求,武术的实用性在沧州一直是第一位的。而因为战争饥荒等原因,“民”和所谓的“匪”之间是相互转换的。练武一是为了保护自己的财产,二是好找口饭吃。所以沧州自古就遍地是武馆,全民练武,生死看淡,不服就干,放下锄头就是镖师的彪悍性格。

一直到我小时候吧,大概20年前吧,别的地方不知道,我们村周边几乎每个村子都有个大伯教武术,小孩儿们愿意练的基本上一放学就过去练武术了,那时候也没班上,就是种地,人们也都有时间。后来慢慢的人们都上班了,生活压力大了,村上练武术的几乎也就没有了,想练武术的也就只能去县里市里的武术学校了学去了。也可以说社会的发展,生活的压力,使中国的传统武术没落了。现在的沧州不仅是武术之乡,杂技之乡,更是好人之城,遍地帅哥靓女,大美沧州欢迎全国各地的美女来沧州游玩、工作、发展、结婚、生娃。

沧州为什么会成为武术之乡?

回答这个问题,先来看看这两个人物:电视剧《霍元甲》看过吧?令日本人视为眼中钉的大侠霍元甲,沧州东光县人;电影《大刀王五》看过吗?谭嗣同就义前留下的慷慨之词:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,两昆仑之一就是大刀王五,王正谊,沧州沧县人。他们的传奇故事,数次被搬上荧幕及文学作品,沧州武术的厉害是不是由此可见一斑哪?

沧州武术历史

沧州自古强悍之武风,历年久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。最早可追溯到春秋时期,三国时曹操手下的名将张郃,就是河间郡鄚县(今河北省任丘市)人,到清末民国时期达到鼎盛,是中华武术的重要发源地、拳种富集地和典范传承地,门派众多,名家辈出,影响广泛。

据统计,沧州在明清时期出过武进士、武举人1937名。民国时“把式房”遍及沧境城乡,习武者甚众。全国武术129种门类 、拳械,源起或流传沧州的就达52种之多,占到40%,当之无愧的中国武术发源地之一。

1992年,沧州市被国家体委首批命名为“武术之乡”。

2006年沧州武术被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

沧州的武术门派众多,最有名的是八极、劈挂、燕青、八卦、六合、查滑、功力、太祖等八大门派。疯魔棍、苗刀、戳脚、阴阳枪等拳械为沧州所独有。

沧州尚武之风兴盛的历史原因

第一,与沧州历史上所处的地理位置有关

沧州所处特殊的地理位置,历来为兵家必争的军事要地。嘉靖《河间府志》记述,春秋时期发生在沧州境内的较大战役就有三次。战国时期,沧州分属燕、赵、齐三国之地,是三个大国相互攻伐的重要战场。由于战乱频发,老百姓为了生存,都会学一点武艺自保。

第二,也是最重要的原因与大运河有关。

可以说,是大运河孕育了沧州的武术文化。隋代以后兴盛起来的运河漕运,繁荣了沿岸十几座城市,绵延1794公里的京杭大运河,在沧州境内全长215公里,占运河总长度的八分之一。明清两代,南来北往的商船云集,每年都有大量的漕粮、煤炭、盐和瓷器途径大运河沧州段,当时的连镇、泊头、兴济、青县等重要的码头,都成为大宗商品必经之地,货物安全,行业相争,需要高强的武艺做支撑。沧州镖行等相关行业因而发达兴盛起来,沧州武师多从事镖行。

沧州最著名的镖局

沧州南门外六合拳师李冠铭创立的成兴镖局,兴旺时有土地三顷,房屋二十多间,卧室、客房、仓库、兵器房和习武厅俱全。李冠铭不但武功高强,而且武德高尚,足迹遍及南七北六十三省。三顷地所产供习武徒众及南来北往武友所需,使成兴镖局和沧州武术之名威播至远。

沧州保镖生意兴隆,武术高手却众多,于是便到外地开设镖局,东北三省的沧州镖客最多。长春、沈阳、哈尔滨都有沧州武师创立的知名镖局。在牡丹江、抚顺、营口等地沧人保镖到过莫斯科,可谓保镖史上规模最大、路途最远的镖了。还有大刀王五在北京开设的源顺镖局,是当时国内最著名的镖局,没有失手的记录。

镖不喊沧

这个典故代表了沧州武术在武林中的权威性。

按镖行和江湖上的规矩,镖车逢山,遇树林都要喊“镖趟子”,以告诉山中或林中的朋友我们要借路而过,感谢让路。江湖上最忌不喊“镖趟子”偷偷而过的。由于沧州武术高手众多,各地镖局为表示对沧州武术界的尊重,镖车经过沧州地面时,就扯下镖旗,悄然而过,不喊镖号,若在沧州喊镖,则有逞强之嫌。自此,沧州有了“武术之乡”的称号。

沧州十大武术名人

除了前文提到的霍元甲和大刀王五,还有,“国术馆之父”张之江,豪杰佟忠义,“千斤神力王”王子平,铁壮士丁发祥,神枪李书文,“燕子”郭长生,八极初祖吴钟,康德第一保镖霍殿阁

被评为沧州十大武术名人。

霍殿阁是末代皇帝溥仪的保镖,那就是传说中的大内高手啊!王子平、丁发祥、佟忠义都是让外国大力士、日本武士闻风丧胆的侠客,这些被载入史册的沧州武术名人,每一个都有着不同凡响的传奇故事,以中华武术所传承的精神,抵御外辱、扬我国威,为近现代武林写下了浓墨重彩的一笔。

尚武之风使沧州人自古以淳朴、勇毅、豪爽著称,武术文化衍生了沧州的侠义文化,沧州历史上侠肝义胆的豪杰辈出,正是运河文化孕育的武术文化赋予沧州人的文化自豪。

综上所述,沧州被称为武术之乡是实至名归。

历史上及近代沧州武术名人数不胜数,自古民风彪悍,沧州尚武成风高手如云,镖不喊沧州更是路人皆知,佟忠义霍元甲,张之江大刀王五,丁发详王之平,更有孟村八极拳乃全国正宗传人,等等,史上有无数典故故事,在沧州城乡随便打听人们便给你说上半天,其中最出名的便是英雄林冲发配沧州,火烧草料厂。

沧州过去苦海盐边荒凉不毛,匪盗等罪犯发往这里也带来了全国各地的武术拳种发扬了沧州武术,史上至今武术名人不断档,今天沧州旧城里出来的全国及亚运会多项全能冠军阚文聪又给沧州人争了光!

自古燕赵大地出慷慨悲壮之士!人杰地灵,习武成风,宋元明清至民国更是大侠倍出。以至各流派武术在沧州地域盛行。(沧州管武术叫把式行)孩子们自小就受到熏陶,所以遍地开花,到解放前都把沧州喻为武术之乡

简单概括,古代沧州武术之乡是因为出了不少武术名人,吴忠 张之江 李书文 王子平 还有些名人,这些人不是炒作的,都是靠实力打出来的,都有过实战的,现在生活条件好了,不受这苦了,不打擂台赛,不出名,不宣传慢慢就淡忘了,河南,山东,感觉近几年还出一部分人,虽然我是沧州人也热爱武术,但是年轻人很少有强出头的了。要想出名就得靠实力宣传

十四岁,女,想学实用性比较强的武术(万一遇到校园暴力)有没有很快制敌大概四两拨千斤的推荐?

咏春拳,不用找教练,对着视频练。你先把套路一天练一百遍,最少一百遍。大半年之后,你自己就会打,到时候还要学,再找老师教吧。拳击也好,什么也好,任何一种格斗术没有数量的积累,谁也不行。

我是一名跆拳道教练,执教17年。你想学习防身自卫的技术 这个想法很好,不过假如在校园遭遇欺凌行为,首先你要敢于喊出“不”,并告诉老师和大人!同时我也想告诉你,世上没有最厉害的功夫,你要学会如何与别人相处。学习武术保护自己固然重要,但比这个更重要的是要具备“化敌为友”的能力,以暴制暴绝不会是你想要的结果。

女生练防身,拳击,散打,泰拳,柔道,摔跤,都行。

跆拳道就不要学了,防身效果是最差的。

对于女生防身最重要是智慧和安全的意识,如果要达到能击倒一个同身高体重的男性,需要要很长时间的练习,估计你没那时间,那么也不能如楼上几位说的那样,女生学防身术就没用。学过格斗,经历过实战的环节,会增加经验值,使你对格斗有一个清晰理智的认知,对人体的格斗规律有一定的理解,真遇到危险,心理不会那么慌乱,更有气场。

花季少女想学实用比较强的武术,这是件好事。第一可以锻炼身体。第二可以锻炼不畏强暴的性格。但前提是要好好学习,就是学习武术也需要文化知识,只有文化知识学好了,理解武术动作理论就快了。那么很实用的武术有擒拿格斗,散打,空手道,摔跤等这是学习比较快的,但太极拳,小红拳,少林拳等都有自己的格斗法,这些都要有个学习的过程。修身养性培养武德这才是武术的最高境界,这都要不断加强学习文化知识,才能成为社会有用的人才!

这个问题,我可以帮你参考,你可以学习中国传统武术,不要听那些网络喷子说的——中国传统武术没用,不能实战,好多不懂武术,没学过武术的网络喷子很多,他们的话不要信,中国传统武术现在比较有实战性的有——八极拳,八极拳在河北沧州传播比较广泛,大师也比较多,八极拳是自古至今宫廷保镖必学的武术,清末皇帝溥仪的保镖——霍殿阁就是学八极拳的,还有毛主席的保镖——李健吾,蒋介石的保镖——刘云樵都是学的八极拳,武术界有个谚语——太极十年不出门,八极一年打死人,文有太极安天下,武有八极定乾坤,沧州八极拳大师很多,著名的有——吴连枝,吴连枝的徒弟很多,很多特种部队都聘请八极拳大师传授八极拳格斗术,然后有心意拳,岳飞传下来的军队格斗术,实战性比较强,还有通背拳,东北有通背拳大师——马运芳,王世江等等,也是一门实战防身很强的武术,其他的有中国现代搏击——散打,不过女孩子学散打,恐怕你的体质承受不起,因为散打很累,最开始就是体能训练,每天跑五公里,体能训练跟上去了,就是力量训练,让你做两百个俯卧撑,举杠铃,双手举50斤的杠铃,还有举轮胎训练,练习力量,这些过关了,然后才教你踢脚靶,打手靶训练,以锻炼你的攻击力,然后就是每周在武馆进行两人对打,好多学散打的,对打时候,意外被对手打断肋骨,打断鼻梁骨的都多得很,这个你躲也躲不掉的,是必修课,很危险,如果你怕体质承受不起,怕累,可以去学中国传统武术——八极拳,心意拳,通背拳等等,选任何一门都可以防身自卫,不怕累,可以去学散打,但是散打对身体素质要求很高,一般人没几个受得了。我学过武术,我很清楚,这是我的建议,你自己看吧

传统武术在发展还是在倒退?

很高兴来回答这个问题!

在正式回答这个问题之前,我先要澄清一个问题:武术不是舞术!

也不是像有些似懂非懂的人那样,把武艺称为武的艺术。

术,是一个中国文化的特有的符号,比如造纸术、印刷术、算术、阴阳术、五行术等。

就如同日本文化的“道”一样,比如空手道、柔道、剑道、跆拳道等。

而西方国家讲的是“学”,如物理学、化学、数学等。

所谓的武,应该是指打人的技艺,所以谓之为武术。

所谓的传统武术,具体而言就是指像李连杰、赵长军、李志洲、王建军和原文庆等习练的、由拳术、枪术、刀术和对打等编排的固定套路形式,谓之为传统武术。

除了由国家体育部门授权的专业武术学院之外,在民间也有不少习练传统武术的。

其实传统武术本身并没错,它是由许多的技击的动作按照前后顺序进行编排的,这样做的目的一是为了便于习练和记忆,二是在没有伙伴陪练时不至于把它荒废了。

大家注意,在日本的空手道和泰拳里面,也有单人练习,这和武术套路如出一辙。

在武术里面有套路对练,而在泰拳和空手道里面,也有双人的模拟拆招。

所以在走上实战阶段之前的训练这一阶段,包括西洋剑、拳击、泰拳和空手道在内,总的训练核心是没有多大区别的。

撇开现代擂台的拳击、泰拳和空手道比赛暂且不谈,在还没有形成擂台比赛形式的旧时代,包括武术和泰拳、拳击等都是用于防身和自卫的目的,应该说作为一种民间的自卫格斗术,中间并没有特别大的差距。

在旧时代,我们的武术也是具有实战性的。

举个例子说,在火车和热兵器还没有普及的时候,有北京[会友]镖局的李尧臣、宋彩臣,沧州镖局的李冠明、李凤刚叔侄,大刀王五、湖南慈利县的杜心五等,这些常年行走江湖的人是有真功夫的。

但是随着火器和火车的普及,这些古老的技艺,其生存空间就被严重地压缩了。

自此以后中国的传统武术和西洋拳击、泰拳、空手道之间都分别走向了不同的发展方向。

传统武术在失去应有的利用价值以后并没有继续转型,国家成立武术院校的目的主要是为了继承和发扬古中华文化,并没有把它列入以实战为目的的运动中去。

同时一些民间团体,也把它列入以营利为目的进行开馆收徒。

总之,不管是国家下设的武术院校还是一些民间武术团体,都没有把实战放在首位,所以这才是它真正没落的原因。

最先把格斗术转型为商业盈利为目的的格斗项目是拳击,随后不久空手道、泰拳和跆拳道也走上了国际擂台比赛。

在动辄奖金数万和数十万的巨大利益诱惑面前,这些靠打拳吃饭的运动员,哪一个不近似自残般的进行训练?

一场比赛下来,既有非常诱人的奖金,同时也在国际舞台上一举扬名,有哪一个不眼红?

而反观我们,却没有及时跟上这个形势发展。

我们在错误的道路上,不仅没有跟上武术形势的发展,而且还一错再错。

我们错误的地方主要有三点:一是电影宣传媒体和报纸杂志等,一味地大肆鼓吹中国功夫博大精深,从而让我们沉醉在中华武术天下无敌的美梦里不能自拔。

第二,当时的报纸书刊和电影隐瞒了从一九二一年起,我们传统武术和泰拳较量屡战屡败的事实和真相。

第三,有些自诩为武术大师的江湖骗子把什么五行八卦之类的玄门之术贯穿于武术运动中,使得本来以科学训练为主的一项体育运动,蒙上了一层愚昧而神秘的色彩。

但是一些有正义感的传统习武之人头脑还是清醒的,他们开始尝试着在原有传统武术的基础上进行散手尝试。

这个散手的试点应该是从一九七八年开始的,虽说此时此刻我们的水平和泰拳之间实力相差太大,但是在八十年代中期搞得那场武当山武术大赛上,那些所谓的武术大师都一个个败下阵来。

这就说明了一个问题,我们的传统武术大大的没落了。

不过所幸的是,近些年来我们的散打选手水平提高很快,已经有了跟泰国拳一较高下的实力。

有人认为传统武术是传统武术,散打是散打,两者之间存在着根本不同的概念。

这就等于说,散打不是在武术的基础上发展而来。

对此我是不认可的,虽说在散打中的高鞭腿、高侧踹和拳套是引进的外国技术,但初始阶段却是在武术徒手格斗的基础上发展而来,所以说散打是建立在武术的基础上发展而来应该是没有悬念的。

如果有谁坚持和否认这一点,那么你可以去百度一下原有的泰国拳和日本的空手道技术,原先他们也是不戴拳套的。

而且在日本空手道被列入比赛项目之后,也对一些原有的技术进行了改革,比如锁喉、插眼和用掌根部砍脖子等。

因此,把散打归纳为从传统武术的基础上发展而来也是可以的。

到此,以上就是小编对于沧州跆拳道幼儿的问题就介绍到这了,希望介绍关于沧州跆拳道幼儿的3点解答对大家有用。